【生卒】：872—946 【介绍】： 五代时沧州饶安人，字隐光。少为骑将，与石敬瑭俱隶后唐李嗣源麾下。庄宗同光二年，敬瑭为契丹所围，琼救之。及敬瑭称帝建后晋，以为护圣都虞候。久之，拜相、申二州刺史。后晋亡，契丹入京师，以琼为威州刺史，行至郑州，遇盗被杀。

【生卒】：873—938 【介绍】： 五代时齐州历山人，字时英。少好书传，尝讲学长白山。后梁代唐，乃弃笔仕后唐。累官左金吾卫大将军。晋高祖入洛，飞诏征之，官至左骁卫大将军。性宽厚，有廉声，在襄阳、济阴、亳州，皆有惠绩。

【生卒】：约872—约945 【介绍】： 五代时河中宝鼎人，字成章。幼聪悟。后唐明宗时为德州刺史。末帝时石敬瑭镇太原，朝廷疑其有二心，以彦询为节度副使监之。及敬瑭建后晋，授彦询齐州防御使、检校太保，宣徽使，加兼左骁卫上将军。历邓、邢、华州节度使。开运初，以风痹罢为右金吾卫上将军，俄卒于官。

【生卒】：874—936 【介绍】： 五代时晋阳人，本出阴山诸部。仕后唐。少善骑射。事李克用，从李存勖破后梁，累以功迁突骑指挥使。明宗时，历应、岚二州刺史、昭武军节度使，徙保义，皆有善政。废帝立，罢为右神武统军。石敬瑭反，以思立为北面行营马军都指挥使，以疾卒于道。

【生卒】：?—936 【介绍】： 五代后唐废帝，亦称末帝。镇州平山人，本姓王，李嗣源为骑将时，过平山，掠得之，养以为子，赐姓名。状貌雄伟，谨信寡言，骁勇善战，嗣源甚爱之。嗣源即位为明宗，以从珂屡立战功，封潞王。应顺初杀闵帝自立。石敬瑭引契丹，大败唐师，乃登玄武楼自焚死。在位三年。后唐遂亡。

帝讳从珂。本姓王氏。镇州人。唐光启元年生。明宗养为己子。长兴四年封潞王。应顺元年四月。以兵胁废闵帝。遂自即位。晋高祖入洛。举族自焚。在位二年。年五十二。

【生卒】：?—936 【介绍】： 五代时沙陀部人，字奉信。石敬瑭从弟。事后唐庄宗，以战功累历军职，废帝时为彰圣右第三指挥使，领常州刺史。闻敬瑭举兵太原，不愿偷生取辱而自杀。后追封广王。

【生卒】：?—936 【介绍】： 五代后唐末帝李从珂第二子。幼而明敏如成人。历官上将军、节度使、同中书门下平章事。封雍王。石敬瑭反，从珂欲北征，重美谓宜持重，固请毋行。后为刘延皓等所迫，遂如河阳，留重美守京师。居民皆出城藏窜，门者禁之，重美曰：“国家多难，不能与民为主，而欲禁其避祸，可乎?”因纵民出。后晋兵将至，与帝、后俱自焚死。

始以持诵孔雀明王经获徵验。后每梦从佛行虚空中。俄顷数百万里。佛辄指其下。以语贤曰。此南印度。此西印度。此摩竭陁国也。此占波国也。此迦湿弥罗等国也。且行且语。喜跃不自胜。及窹顿解五天梵音。悉昙章等。又默受瑜伽灌顶法。往往能斥诸胡之伪。为五天以绐中国者。于是陇坻间。皆禀承秘密。号阿阇梨。长兴四年。上晏驾。少子魏王从厚立。时潞王从珂镇凤翔。至是徙镇河东。王不奉诏。诏西京留守王思同讨之。王婴城固守。思同且克矣。王惧召贤问吉凶状。贤曰。窦八郎知之。可召而问也。窦至。擐甲持戈作迎斗势。已而解甲投戈走。王方出。乘城抚众。贤谓王曰。窦八郎所示。敌降之兆也。王无忧。未几。思同果以士卒自溃乱而败。王因与贤拥兵东入洛即帝位。改元清泰。贤叹曰。国家终为石氏有乎。已兆见于年号。所谓水清石见也。二年诏徙并州帅石敬瑭。帅天平。敬瑭阻兵自固。潜结契丹。长驱入洛。清泰自焚死。石见之验不诬矣。晋兵未入洛。贤卒。窦八郎者。岐之富人也。每荷器鬻水于市。或散发披衣狂走。遇牛驴车则抚掌大笑。言语不常。及死而焚之。则于火聚中。尽化为金色蛱蝶飞去。或揽扑而得之者。可供养以致灵异。

释道贤。不知何许人也。持讽孔雀王经以为日计。末则受瑜伽灌顶法。持明之功愈多徵应。尝夜梦佛携贤行。步步蹈履浓云若乘刚焉。每行不知几百里。而指之曰。此摩竭陀国。此占波国。南印度。西印度。迦湿弥罗等国。且行且记喜跃不胜。及寤觉冥解五天梵音悉昙语言。时西域僧到岐下葱岭北诸胡僧往往伪称五印人。贤以一接语言。先斥之曰。汝是某国人。北戎南梵无敢绐之。陇坻道俗皆禀承密藏号阿阇黎也。迨长兴末明宗晏驾立从厚为帝。凤翔清泰不恭其命。遣王思同帅师伐之。清泰乃婴城自守。清泰问贤曰。危甚矣如何。对曰。召窦八郎。可逆知胜负也。清泰出乘城抚众。其窦八介甲持戈来马前作迎斗之状。跳跃已解甲投戈而走。贤曰。此外敌必降之象也。果如斯说。清泰乃拥兵而东。召贤俱行。入洛即帝位欤。改元曰清泰。贤奏曰。年号不佳。何邪。水清石见。至二年敕移并州。晋高祖为天平军乃阻兵自固。潜连契丹长驱入洛。清泰自焚。果石见之应矣。晋兵未至。贤先终于洛。今两京传大教者。皆法孙之曾玄矣。窦八郎者岐人也。家且富焉。自荷器鬻水。言语不常。唯散发披衣狂走与李顺兴相类或遇牛驴车必抚掌而笑。迨死焚之。火聚中尽化金色胡蝶而飞去。或手掬衣扇行之。归家供养焉。

【生卒】：?—936 【介绍】： 五代时宋州虞城人。仕后唐。李从珂在凤翔时为孔目官，参与谋划。及从珂即位为末帝，延朗为枢密副使。专任事，纳赂。曾劝帝留石敬瑭于京师，不纳。石敬瑭反，末帝自焚，延朗走南山，为追兵所杀。

【生卒】：?—937 【介绍】： 五代时汴州开封人。初仕后梁，以租庸吏为郓州粮料史。入后唐，为忠武军节度使，累拜三司使。有心计，善理繁剧。察知石敬瑭有异志，悉取其所积。敬瑭深衔之，及入洛，杀之。

延朗。汴州开封人。仕梁为郓州粮料使。后唐天成中累拜忠武军节度使。长兴元年授三司使。特进工部尚书。充诸道盐铁转运等使。历泰宁雄武军节度使。末帝即位。迁吏部尚书兼中书侍郎平章事。判三司。晋祖入立。被诛。

【生卒】：?—936 【介绍】： 五代时代州人，字志通，小字生铁。善骑射。仕后唐。庄宗时为厅直军使。明宗时迁云州刺史。石敬瑭引契丹入寇，为北面行营都招讨使与契丹战，大败，为副将杨光远所杀。

【生卒】：?—936 【介绍】： 五代时洺州人。少为本郡牙将，后归后唐庄宗，迁军职。末帝时，为赵州刺史。性贪浊，改曹州，为政愈弊。后唐末，石敬瑭(后晋高祖)入洛，阮自郡来朝，为本州指挥使石重立所杀。

【生卒】：878—956 【介绍】： 五代时河内人，一作泽州晋城人。少有器局，累历州县。石敬瑭镇太原，辟为从事，及举兵，希尧极力阻之，敬瑭以其纯朴，弗咎。后晋时历怀州、棣州刺史，户部、兵部侍郎。后汉时，迁吏部侍郎。后周时，拜工部尚书，终礼部尚书。

【生卒】：?—937 【介绍】： 五代时陈州宛丘人。符彦超弟。少骁勇，能骑射。仕后唐。明宗天成初为汴州马步军都指挥使。张谏为乱，彦饶诛之，拜忠正军节度使。入后晋，高祖徙为义成军节度使。后以其部下杀白奉进，高祖使人杀之。

【介绍】： 五代时僧。并州人，俗姓杨。传年十二，感梦而投草堂院为僧。及长，通诸经，执律无缺，文义斡通。初住崇福寺，传习“因明”“唯识”之学。唐哀帝天祐二年，李克用延住太原大安寺净土院。专览藏教，修上生业，数设无遮大会。后唐明宗长兴二年，创居三学院。石敬瑭镇太原时，尤加钦重。后晋初，赐紫，寻往凤翔法门寺瞻礼法骨。卒于天柱寺，年六十三。

姓杨氏。并州人也。年十二。梦金人引以入室。觉而异之。因恳白父母。投草堂院出家。诵经律。达旦不寐。年十七。趋讲席。听净名文义。弱冠圆具。尤循守轨范。寻从崇福寺宗感法师胜集。徒众骈拥。及阐因明唯识等论。其得人之盛。如辨才从式最为称首。天祐间。李克用据有河东。请居大安寺净土院。脩治净业。披阅藏典。设无遮大斋。前后五会。委身狼虎。裸体蚊䗈。屡然手指。以致精进。寺奉观音菩萨像。常炽七镫。列香华供养。俄下山。授徒城内。复施浴放生。赈贫犒狱。悬幡盖。以严饰净明金藏二塔。后唐长兴二年。又建三学院。以待遇宾友。华严经八十一卷。每字辄一拜。大佛名经。一百二十卷。亦如之。高祖受禅。乃益顶载先佛中指骨舍利于凤翔府之法门寺。学俱舍论于天柱寺法师楚伦。六时礼佛。手馀二指。亦可谓勤矣。天福之季。示微疾而逝。寿六十三。腊四十四。阇维塔舍利于晋水之西山。

释息尘。姓杨氏。并州人也。父迁贸有无营利而已。其母氏尝梦人服装伟丽称寄宵宿。便觉娠妊。生而有异童稚不群。每闻钟呗之音凝神侧耳。年方十二因梦金人瑰奇之状。引之入精庐。明旦告白二亲恳求出家。未允之前泣而不食。父母悯其天然情何厌塞。遂曲顺之。即投草堂院从师诵净名经菩萨戒。达宵不寐。将周一祀。舍本讽通。年当十七便听习维摩讲席。粗知大义。及乎弱冠乃圆上品。执持律范曾无缺然。年二十三文义斡通。于崇福寺宗感法师胜集传授。复学因明唯识不亏敷演。学徒颖脱者数人。崇福寺辩才大师从式最为高足。于天祐二年。李氏奄有河东。武皇帝请居大安寺净土院。四事供养。专览藏教修鍊上生业。设无遮大斋前后五会。尘尝以身饲狼虎入山谷中。其兽近嗅而奔走。又于林薄裸体以啖蚊虻。乃游仙岩岳寺养道栖神。复看大藏经。匝设斋然一指伸其报庆。彼寺有圣观音菩萨像。长烛七灯香华供献。后被诸生就请下山。城内传扬大论。四序无辍。逐月设沐浴。临河就沼投饲水族。以己哒嚫旋赎羽毛。沈潜高明以遂生性。或施牢狱人食。或赈惠贫乏。或捐幡盖于净明金藏二塔。后唐长兴二年众请于大安国寺后。建三学院一所。供待四方听众。时又讲华严新经。传授于崇福寺继晖法师。由是三年不出院门。一字一礼华严经。一遍字字礼大佛名经。共一百二十卷。复炼一指。前后计然五指。时晋高祖潜跃晋阳。最多钦重。洎乎龙飞尘每入洛京朝觐必延内殿。从容锡赉颇丰。帝赐紫服并懿号。固让方俞。尘闻凤翔府法门寺有佛中指骨节真身。乃辞帝往岐阳瞻礼。睹其希奇。又然一指。尘之双手唯存二指耳。续于天柱寺。就楚伦法师学俱舍论。方经数日。微有疾生。至七月二十七日辰时枕肱而逝。俗年六十三。腊四十四。平常唯衣大布不蓄盈长。六时礼佛未曾少缺。陇坻之间闻其示灭。黑白二众具威仪送。焚之得舍利数百粒弟子以灵骨归于太原。晋祖敕葬于晋水之西山。小塔至今存焉。

系曰。尘师捐舍讵能愈其精进乎。脱落浮荣岂能胜其义解乎。若然者不可以一名名矣。厥犹瞻卜华焉。色黄而矣。则真金谢其色。香芬而远则牛头愧其香。多名生乎一体者。其尘公欤。

【生卒】：?—940 【介绍】： 五代时京兆长安人，号自然先生。唐昭宗天复中，随计京师，有文名，无仕宦之意。后梁末帝贞明中，刘浔辟为节度判官，历雍、汴、滑、兖从事。后唐末帝清泰中授光禄少卿，退归秦中。以林泉诗酒自娱。后晋高祖入洛，受诏，贡《自然经》，授少府监致仕。有《武库集》。

【生卒】：?—940 【介绍】： 五代时人，字文纬。后唐明宗时，累迁为宗正卿。性平允，所历无爱憎毁誉。后晋高祖登极，授光禄卿。

生卒年不详。泉州(今属福建)人。中唐文学家欧阳詹之侄欧阳秬尝在泽潞节度刘稹幕，稹上表指斥时政，朝廷疑表文为秬所为。武宗会昌四年(844)稹败死，秬亦流崖州，旋赐死。郁感其事，作诗以吊之。《全唐诗》存断句1联。

【生卒】：880—946 【介绍】： 五代时僧。蓟州人，俗姓巨。少于蓟州出家，受戒于金台宝刹寺。后梁太祖开平中，历游南北，至随州观音院遇岩俊，话道相得，遂共参投子山大同禅师，得传禅要。乾化二年，至东都汴州。四年，住宝积坊罗汉院。寺后赐额天寿，为四方僧聚之地。历三十五载，供僧二百万，师会用其财宝，无少混淆。后晋高祖天福七年，敕赐紫衣。出帝开运元年，赐号法相。

姓巨氏。汉荆州刺史武之后。祖北徙。遂为蓟门人。考知古。母赵氏会幼从乡里之温泉院道丕出家。年满受具于金台宝刹寺坛。梁开平中。北游河朔南走江淮。迄未有所得也。抵汉南遇观音院岩俊。问会曰。子闻投子山大同禅师否。曰。闻。曰尝往见否。曰未之见也。曰宜亟往。毋缓也。于是会以为然。既见。语果契。乾化二年。特过俊公谢曰。微子吾几空度此生。时俊公居汴。因亦留会佐法席。四年秋宝积坊罗汉院住持志脩。愿举会自代。会让不可。且顾其院隘陋莫足容众。俄檀越尚书左丞吴蔼兵部侍郎张衮共疏请额于朝。诏赐额天寿自尔翕然兴起。矣天福七年。诏赐紫衣。开运初。赐号法相。如是历三十五载。饭僧满二百馀万。其所得所用无小差互。其操守廉洁槩可见。三年七月二十六日。嘱累门人。泊然而化。寿六十七。腊四十八。阇维收舍利。起塔于东郊汴阳乡刑部侍郎边归谠文其碑。

释师会。俗姓巨。汉荆州刺史武之后。祖徙家北燕。遂为蓟门人也。考讳知古。母赵氏。会童孩出俗。礼蓟州温泉院道丕为师匠焉。业成年满受具于金台宝刹寺坛。梁开平中萍梗任飘于河朔。杯盂随步于江淮乃抵汉南遇观音院岩俊。班荆话道抵掌论心。且曰。子还闻投子山有大同禅师已否。曰闻而未见。曰宜亟往焉。及参大同。跬步之间。举扬之外。洗焉明白。其安坦然。乾化二年来梁苑谢俊公曰。始者攸攸岐路茫茫生死。紫实昧朱狂斯滥哲。苟不奉师友指归。几一生空度。今以秽莸请与薰同器而藏可乎。俊公与会胥德留入法席。四年秋有宝积坊罗汉院志修。坚请会代居所住焉。苫盖五间而已。乃感檀越尚书左丞吴蔼兵部侍郎张衮。若袁粲之谒宝亮。徐湛之礼惠通。共发奉章赐额曰天寿焉。四海之僧翕然而至。历三十五载供僧二百馀万。用其财宝无少混淆。耿介可知也。天福七年晋高祖以会行成于内声闻于外。敕赐紫衣。开运元年赐号曰法相。紫衣则藏以受持。师号则蔑其称谓。且曰。我本不求名。名来自求我。知其白而守其黑。和其光而同其尘。世幻逡巡时不我与。三年七月二十六日。累诸门人帖然而灭。春秋六十七。夏腊四十八。阇维收舍利数百粒。起塔于东郊汴阳乡也。刑部侍郎边归谠为碑颂德云。

【生卒】：?—940 【介绍】： 名或作晖。五代时沙陀部人，字德昭。石敬瑭从弟。刚毅雄直，临事多智，敬瑭厚遇之。后晋高祖天福中，历濠州刺史、曹州防御使，有廉声。卒于官，追封韩王。

【生卒】：880—956 【介绍】： 五代时天水人，字德辇。以文辞知名，事前蜀为翰林学士。后唐庄宗平蜀，仁裕事唐。废帝时，诏书诰命，皆出其手。后晋高祖入立，罢为谏议大夫。后汉高祖时，为兵部尚书。有《开元天宝遗事》等。

【生卒】：880—956 字德辇，天水(今属甘肃)人。唐末为秦州节度判官，后入蜀事后主为中书舍人、翰林学士。前蜀亡，又事后唐。以都官郎中充翰林学士。后晋时，历司封、左司郎中、右谏议大夫、给事中等职。开运二年(945)，迁左散骑常侍。后汉天福十二年(947)，改授户部侍郎，充翰林学士承旨。后历户、兵二部尚书。后周广顺元年(951)，为太子少保。显德三年(956)卒。生平详见《旧五代史》卷一二八、《新五代史》卷五七、《十国春秋》本传。仁裕喜为诗，与和凝皆以文章知名。曾作诗万首，集为百卷，号《西江集》，蜀人呼为“诗窖子”。又通音律能书，著作甚多。内《开元天宝遗事》一种颇为后人所重，《玉堂闲话》、《王氏见闻录》等部分条目尚散见于《太平广记》中。《全唐诗》存诗15首、断句1联，编为1卷。《全唐诗续拾》补1首。

王仁格（880-956），字德辇，天水（今属甘肃）人。少不知书，以狗马弹射为乐，年二十五始就学，以文辞知名。唐末为秦州节度判官。入蜀为中书舍人、翰林学士。蜀亡，仕后唐为秦州节度判官。王思同镇兴元，辟为从事。废帝举兵凤翔，击败思同，得仁裕，置军中，掌檄文诏诰，迁都官郎中、翰林学士。历仕晋、汉、周，官终兵部尚书、太子少保。仁格性晓音律，以文章知名，尝集其平生所为诗万馀首为瓦卷，号《西江集》，己佚。有笔记《开元天宝遗事》四卷行世。《全唐诗》存诗一卷。

（仁裕）惟《玉堂闲话》尚行世，中载七言律数首，皆清雅，特格卑弱耳。

仁裕晓音律，喜为诗，微伤于浮艳，而其佳处亦足追温、李。